第一年七處九會巡迴法會

華嚴七處九會第五會    楠西萬佛寺

《華嚴法界菩薩僧團》陶主編

   記實報導

  109年     9月9日、10日，華嚴第五會於台南楠西的萬佛寺舉行。

 由於萬佛寺位於大眾交通工具較不便處，參與者多半必須在寺院掛單，

8日下午參與華嚴法會第五會者陸續報到安單，晚上晚課後，慧暘法師主持了華嚴法會的灑淨儀式。

【9月9日記事】

  109年     9日上午5點10分早課，5點50分念佛入五觀堂用早齋。

法藏和尚用心良苦，藉由過堂的儀軌，讓大家收攝身心提起正念。五觀堂的和尚法座後方是

「食存五觀：1. 計功多少，量彼來處。2. 忖己德行，全缺應供。3. 防心離過，貪等為宗。

4. 正事良藥，為療形枯。5. 為成道業，應受此食。」以及「五觀若存金易化；三心未了水難消」的對聯  

修行必須處處用心，進食也是修行的方法。過堂有嚴謹的儀規，訂定了碗盤筷子的擺放、使用，

和添飯加菜的步驟與方法。用餐時不能講話，用餐前後念誦《供養偈》與《結齋偈》，

供養諸佛菩薩、供養眾生。

過堂儀軌是漢傳佛教叢林中特有的儀制，是正念修行的增上緣，讓我們隨時覺知自己

在做什麼和想什麼，不可以心不在焉，妄想連篇，隨著貪嗔癡這三心流轉。華嚴第五會

的兩天中，共有四次過堂，是難得的學習機會。

法藏和尚在過堂的開示中提到，宋朝理學家程顥、程頤，也對佛門的過堂儀軌制讚嘆不已，

因為即使一兩千人過堂，卻連一根針掉在地上的聲音都聽得清清楚楚。

早齋結齋後時間尚早，大眾或回寮房補眠，或看哪裡需要幫忙就自動去做。洗碗、清潔大殿，

刷洗淨房等等出坡工作，都是培福的善緣。上午8點爐香讚及十供養後，慧暘法師領眾誦華嚴經

第51卷。

9點15分法藏和尚主法佛前大供，維那起腔唱「戒定真香讚」，連續兩天午供唱誦此讚時，末學

都不能自已地潸然淚下。午供圓滿後，10點45分大眾排班念佛入齋堂。有了早齋第一次過堂的

經驗，這次可說是一回生、二回熟，大家更為井然有序而有模有樣。

下午2點開始誦華嚴經52卷、53卷；4點誦54卷及唱誦華嚴字母後回向。

5點30分藥石。香積準備了美味的麻辣湯及麵、飯，採自助方式讓大家自由享用。

晚上6點30分晚課，7點30分法藏和尚開示「大方廣佛華嚴經簡介(上)」。他先從經題

「大」「方」「廣」的意義說起說，說華嚴經好比「初乳」，是佛陀悟道後所說第一部經

，也是佛陀無所保留的，將所有佛法之寶，華藏世界，不思議境界都呈現出來一部經。因為

華嚴經80卷，很多人一想到這麼大部頭就畏縮了。諸位有機緣誦華嚴經是無上的福報。

了解華嚴經是法乳中的初乳，更會增加大眾讀誦及推廣的信心。